九游j9

1980年代晚期，大哥大一则关于移动电话的年代广告故事在行业传说中流传开来，展示了当时“大哥大”的才的手神奇之处，与现代科技便利性带来的有史隐患形成鲜明对比。在1980年代晚期，最强一个广告公司的大哥大团队从纽卡斯尔乘坐晚上的火车回伦敦，途中得知火车餐车停止服务。年代幸运的才的手是，他们中的有史一人在公文包里携带了一款名为移动电话的神奇新设备。经过一番努力打电话，最强他成功地找到了彼得伯勒一个印度餐馆，大哥大愿意在火车停靠期间将食物送到他们的年代列车上。我们的才的手英雄在列车车窗处递上一叠现金，然后接过了食物。有史如果他们之前不受欢迎(“喂，最强是泰姬陵吗？我在火车上。稍等，你的声音断了！”)，我想一旦新鲜的烤饼和鸡肉焖饭的香气传遍了其他饥饿的乘客，他们肯定被更加厌恶了。但他们有一个很棒的故事可以讲述。年轻的读者可能对此不以为然。相信我，在当时，这似乎是奇迹般的。请记住，那时很少有人有移动电话。没有Deliveroo——事实上，任何形式的外卖都很少见。要说服餐馆送餐到火车站，那需要一些说服力。等等。孩子们，忘记最新的iPhone吧。你能拥有的最好的手机是1980年代晚期的摩托罗拉“大哥大”。让我解释一下为什么。因为它揭示了我们通常忽视的技术隐患，直到为时已晚。简单来说，采用任何新技术的经验与拥有孩子的经验完全相反。孩子起初可能会让人头疼不已，但20年后他们终于变得有趣和有用；而技术往往在开始时是有趣和有用的，但20年后变成了巨大的烦恼。这发生的原因有几个。例如，在任何技术的早期阶段，拥有它的人并不多。这意味着你比其他人有了比较优势。你被你之前无法做到的新事物迷住了，而其他人——可悲的傻瓜们——仍然不能。但更重要的是，由于没有人期望你有这项技术，所以除非你愿意，否则没有使用它的要求。我敢打赌，只有三个人知道我们的主角的手机号码。因此，他可以自由地打电话，而几乎不接电话。如今，他将花费大部分时间接听电话或回复电子邮件。法律哲学家瑞恩·米德曾写道，“罪恶总是伪装成美德——没有例外”。同样，大多数技术看似是方便的替代选择。随着它们的普及，它们从选择变成了义务。社会压力要求你使用它们，无论你愿意与否。最终，出于成本考虑，其他更人性化的互动形式被取消了。比如电子邮件、停车应用程序、超市自助结账台、铁路车票售票机、社交媒体。它们都是作为现有选项的有用、自愿的替代品而到来的。现在它们经常成为一种强加。这种趋势不仅令人讨厌，而且潜在危险。上周，由于CloudStrike停机，电子支付系统失败，导致现金机取款激增。再过十年，这些现金机可能会像电话亭一样消失。你可以抗争这一趋势。事实上，也许你在2024年进行道德消费的最佳方式是在10%的时间内进行有意识的卢德主义实践。携带现金。向人类预订您的航班。在本地购物。写支票。数字便利和效率的缺点是脆弱性。

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